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至于真武汤用芍药者,里寒阴盛,阳衰无根据,于大温大散之中,若不佐以酸敛之品,恐阴极格阳,必速其飞越也;此汤不用芍药者,里寒饮盛,若佐以酸敛之品,恐饮得酸,反凝滞不散也。云阴脉之海者,亦以人之脉络周流于诸阴之分,譬犹水也,而任脉则为之总会焉,故曰阴脉之海。

脉浮无紧,似不在发汗之列,然视其证,一一寒伤荣之表病,则不妨略脉而详证,无汗,可发汗,宜麻黄汤。气滞火以茱萸,食积泄以黄土,血癖瘕痛以干漆,俱以水拌同炒,去萸、土、漆。

此先治其标者,推其至理,亦是先治本也。若下少病不除者,明日更服,加半钱,得快下利后,糜粥自养。

与小青龙汤发表散水,服汤已渴者,里气温,水气散,为欲解也。喻昌曰:大青龙汤为太阳无汗而设,与麻黄汤证何异,因有烦躁一证兼见,则非此法程应旄曰:此汤非为烦躁设,为不汗出之烦躁设。

 然亦有欲自解而未解先烦者,则又为邪正相争,作汗之兆也。 !《丹溪心法·传》中,罗成之云∶先生犹以芎归之性辛温,而非阴虚者所宜服,况其他乎。

若汗出,微发热恶寒者,则外犹未解也,其热不潮者,里犹未实也,不可与承气汤。余后至,曰∶此东垣所云,消渴末传也。

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